咏喜雨用尽

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你跟我出家去来。俺为官居兰堂，住画阁。你这出家人，无过草衣木食，干受辛苦，有甚么受用快活处？
枕痕一线红生玉。
恰才个上西延奉诏赏三军，这回来敢辞劳顿。乘驿马，到仪门，避不的远路风尘，望南衙内急忙进。
阿牛牵牛去输租，劝爷卖牛宁卖吾。
为他、为他曾把香烧，怎下的将咱、将咱抛调。惨可可曾对神明道，也不索，和他、和他叫。紧交，誓约，天开眼自然报。
下官心平公正，卑职掌开封。但民歌千里明忠，正报和气春风。
气勃勃堵住我喉咙，骨噜噜潮上痰涎沫。气的我死没腾软瘫做一垛，拘不定精神衣怎脱，四肢沉寸步难那。若非是小孤撮，叫我一声娘呵，兀的不怨恨冲天气杀我。你没事把我救活，可也合自知其过，你守着业尸骸学庄子鼓盆歌。我那大嫂也！李彦和，你张着口号甚的？有便置，没便弃。这是甚么说话！大嫂亡逝已过，便须高原选地，破木造棺，埋殡他入土。大嫂，只被你痛杀我也！这也是我脚迹儿好处，一入门先妨杀了他大老婆，何等自在，何等快活。那李彦和虽然娶了我，不知我心下只不喜他。想那魏邦彦，这些时也来家了。我如今暗地里央着人去，与他说知，这早晚敢待来也。自家魏邦彦的便是。前月打差便去，叵耐张玉娥无礼，投到我来家，早嫁了别人。如今又使人来寻我，不知有甚么事？我见他去，此间就是。家里有人么？你来家里来。敢不中么？不妨事。你嫁了人唤我怎的？我和你有说的话。有甚么说话？我虽是嫁了他，心中只是想着你。我如今收拾些金银财宝，悄地交付了你，可便先到洛河边，寻下一只小船。等着我在家点起一把火，烧了他房子，俺同他躲到洛河边，你便假做梢公，载俺上船。到的河中间，你将李彦和推在河里，把三姑和那小厮，也都勒死了，咱两个长远做夫妻，可不好那？你那是我老婆，就是我的娘哩。我先去在洛河边等你，明日早些儿来。魏邦彦去了也。我如今不免点火去。在这房后边，放起火来。那怕他物盛财丰，顷刻间早已成空。这一把无情毒火，岂非是没毛大虫？
皓齿清歌绝代音。眼波斜处寄情深。东风吹散，云雨杳难寻。
霓裳按歌地，凉影参差。还是佩解江湄。沧波正洗袜尘恨，流霞空沁铢衣。盈盈半输笑，向朱阑凝伫，欲诉心期。碧筒唤酒，恐娇娥、来下瑶池。
(5)南阳：诸葛亮本以布衣躬耕于南阳（今河南南阳），因刘备三顾之于草庐中，遂佐备建立蜀汉、与魏、吴成鼎足之势。
在桥梁上筑直了营垒工事，南北两岸的人民如何交往？
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。
吴大帝孙权葬蒋陵，亦称孙陵，在今南京市东北钟山（亦称蒋山）南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
结尾二句，纯系抒情。时间又到了深夜，女子空房独处，只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到，在她的家乡也能见到。“仰头看明月，寄情千里光”（《子夜四时歌》），愁人当此，不能不惹起乡思。然而明月可望，家乡难归，于是她不由得叹息：“明月虽外照，宁知心内伤？”她内心深处隐藏着无限痛楚，连人们都无法理解，那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结，那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡，悠悠不尽，发人遐想。
这两句看似极为自然，漫不经心，但却在短短十四个字中，包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中，与这样一位美慧可人的女子相会，不能不让人永远怀念，而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意，并且置于篇首，与以下几联追忆往事时的伤感，形成了有力的反衬。

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不错不错，楼主您辛苦了。。。

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有点意思，谢谢楼主的无私分享！！！

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