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发表于 2024-1-15 19:08:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
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   道教概念
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   共2个含义:道教概念
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   娱乐圈用语
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   八卦,见于《周易》,是中国古老文化的深奥哲学概念,可代表一切自然现象的动静状态。 八卦成列的基础是易象,重卦的基础则在于爻变,“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。每一卦形代表一定的事物,乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。其就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物囊括,互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。
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   中文名:八卦
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   外文名:Bagua(英)、Багуа(俄)
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   注音:ㄅㄚ ㄍㄨㄚˋ
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   起源时间:上古时期
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   创造者:伏羲
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   闽拼:Báik-guá(东)、Pat-kòa(南)
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   北京拼:bā guà
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   越文:Bát quái
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   韩文:??
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   日文:はっけ、はっか
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   汉字汉语拼音闽南语拼音客家语拼音粤语拼音越南国语字韩文(罗马字)日文(罗马字)
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   乾qiángièng、khiankhènkin4Càn?(geon)けん(ken)
  </p><p>
   坤kūnkuǒng、khunkh?nkwan1Kh?n?(gon)こん(kon)
  </p><p>
   震zhèncīng、chìnch??nzan3Ch?n?(jin)しん(shin)
  </p><p>
   巽xùnsóng、sùnsunseon3T?n?(son)そん(son)
  </p><p>
   坎kǎnkāng、khákhámham2Kh?m?(gam)かん(kan)
  </p><p>
   离líliê、l?lìlei4Ly?(i)り(ri)
  </p><p>
   艮gèngóng、kùnkengan3C?n?(gan)ごん(gon)
  </p><p>
   兑duìdō?i、toētuideoi3?oài?(tae)だ(da)
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<strong>
    总览
   </strong>
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   lì
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   khám
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   乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑
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   八卦有两种符号形式:一是三画卦的八经卦;一是六画卦的八卦。
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   1、本义与衍义
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<u>
     华夏文明始祖—伏羲爷
    </u>
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   首先区分八卦的两种不同含义。一般含义是八个卦,就是周易的那个八卦,音译Bagua,这种含义的八卦有先天八卦与后天八卦之分。而八卦一词衍生的特殊含义,就是常加个双引号的八卦,在娱乐圈中指非正式的小道消息或者新闻,通常是某个明星的隐私,即Gossip,这个意义上的Gossip是笼统说法,没有先天与后天,因此意义的区分主要是使用场合。
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   八卦,正确译名:Eight Diagrams (或音译Bagua)。Diagram是图形,卦是图形。错误译名:Gossip。
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   2、本义
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   八卦:乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦,由阳爻yáo“—”、阴爻yáo“- -”排列而成,是由三个爻yáo自下而上排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。
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   将两个单卦上下组合,即为六十四卦中的一卦,称重卦。
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   八卦是易学体系的基础,先秦易学主要是“三易”即夏代的连山(连山易)、商代的归藏、周代的周易,后世人们熟悉的是周易,它分为易经和易传。
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   八卦代表了早期中国的哲学思想,除了占卜、风水之外,影响涉及中医、武术、音乐、数学等方面。
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   先天八卦图通常与太极图搭配出现。太极和无极代表中国传统信仰(儒,道)的终极本体“道”。
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   卦形记忆歌:宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形:乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。八卦的类型:分为先天八卦、中天八卦、后天八卦。
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   八卦的五行:只论后天五行:乾、兑为金,坤、艮为土,震、巽为木,坎为水,离为火。
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   八卦配九宫:有先天配法、后天配法、太乙配法。
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<strong>
    起源
   </strong>
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   关于八卦的起源,主要有三种说法:
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   1、伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。当然,很多现代学者不相信,认为是后人把一些发明托于古名人;另外,属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址,1979年出土了八个六爻的数字卦,在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里,文化传播到遥远的江苏东部,需要漫长的过程。
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   2、张政烺的筮数多步演化出八卦论:其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦,认为先有大量筮数(数字卦),后简化成几个筮数,战国时期再由这些少量的具体数值简化成(由一、六两个数字表示的)二元奇偶数符(才有数符化的八卦),战国末期至秦汉再演化为(后世通用的)抽象的二元阴阳符号(才有阴阳化的八卦),阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记载矛盾大,影响也大。
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   3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论:其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论,认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动,初期的卦是六卦体系,没有坎卦和离卦,后来演化出八卦体系,其重要证据是六卦体系(如三阴三阳)是中医学的主干性理论,不是八卦能解释的,而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》,否定易卦源于筮数论,论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年,易的卜筮是用六象筮法,复杂的筮数只是六象的用数及其变化等,阴阳六象本质上是六卦,即:六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史,抽象阴阳观起源非常古远。
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   这三种说法所含论证力相对较大,此外有多种看法,如:刘珏1946年提出圭影说,认为八卦源于土圭记录日影;冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来,是标准化的“兆”,类似说法还有屈万里的易卦源于龟卜论;李镜池认为古人用结绳方法记录占筮之数,后衍化为八卦,此说的来源是臆测八索这个古书名;汪宁生的八卦源于彝族雷夫孜。有的猜测完全无据。比较看,黄懿陆认为易卦源于先越人后裔壮族的鸡卜文化,虽然几个关键环节的论述无力,还是在论述,也有一定的依据。
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   这些是八卦的卦源说,爻源说则是另一词条的内容了:爻。
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   附:山东泰安大汶口文化遗址彩陶上的古太极图
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    卦象
   </strong>
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   卦象也称类象,是象征类型而非某个单体。易因象设辞,象数是义理的基础,《易经》、《易林》、梅花易断法,都是因象而断,易象广大,具体断法看问题项目而确定一个小范围。
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    基础卦象
   </strong>
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   《周易·说卦传》介绍了一些卦象,是基础卦象。
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   宇宙观上:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。
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   家庭观上:乾父也,坤母也,震长男,巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。
  </p><p>
   动物观上:乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。
  </p><p>
   身体观上:乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。
  </p><p>
   运动观上:乾健也,坤顺也,震动也,巽入也,坎陷也,离丽也,艮止也,兑说也。
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   权力观上:乾为君,坤为众。
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<strong>
    八卦广象
   </strong>
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   广象是广泛象征的物象,《周易·说卦传》介绍了一些,北宋邵雍《梅花易数》介绍了一些,当代张延生《易象延》三册数十万字,介绍很多。因为内容太多,这里不宜多占篇幅。
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有竞争才有进步嘛

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谢谢楼主,共同发展

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沙发!沙发!

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大佬牛逼,学习了

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看帖回帖是美德!

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发表于 2024-4-7 16:59:17 | 显示全部楼层
好帖,来顶下

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发表于 2024-4-11 11:23:06 | 显示全部楼层
难得一见的好帖

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发表于 2024-4-19 12:03:08 | 显示全部楼层
不错不错,楼主您辛苦了。。。
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